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分類網誌：  攝影職人      風景寫真
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平城京‧1300之夏 - 6
佛教在西元五世紀末就已經由中國透過朝鮮半島傳入日本，到了西元七世紀末，佛教信仰在充斥著天災與傳染疾病的當時，幾乎已成為上自王公貴族、下至庶民百姓的共同心靈救贖（這種全國上下篤信佛教的狀況與同時期的中國南北朝及唐代的社會狀況實在非
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平城京‧1300之夏 - 5
平城京的格局堪稱是小一號的長安，依據座北朝南的方位原則，京城東側的區域稱之為「左京」、西側區域稱之為「右京」，另外在最東側還有佛寺集散的一塊區域稱為「外京」（就是今日東大寺、興福寺所在的奈良公園境內）。這塊京城之域東西寬約4.3
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高屏舊鐵橋之戀
  一圖一故事.一圖千萬語**高屏舊鐵橋之戀    
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平城京‧1300之夏 - 4
平城京的都市造營規劃，完全是仿唐都城長安的条坊式設計，在這樣的設計下，宮廷鎮座於都城的正北方，以座北朝南的方式俯瞰整個都城，所有的街道也以「東西為条、南北為坊」的棋盤式格局規劃造營（東西向的道路稱為「条」、南北向的道路稱為「坊」
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平城京‧1300之夏 - 3
在貴族朝臣的推波助瀾之下，建立新都終於有了眉目。西元708年，當時大和朝廷的元明天皇終於下詔決定遷都，地點就選在現在的奈良盆地北端，這裡中選的原因當然是因為周遭有河川之便，而且東西北邊群山環繞、南邊是平原且有河川出海，正是中國風
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平城京‧1300之夏 - 2
這些受過中國盛唐文化洗禮的遣唐史留學生，見識過當時全球第一大繁華城市 - 唐都長安，相對於繁盛的長安，僅有王公貴族及朝臣群聚的藤原京，不論是市容規模或繁華程度，與當時世界第一大都市的盛唐長安兩百萬人口相比，根本就是既寒酸且難看。
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賞鷹
昨天騎車到139縣道 有對老夫妻 也在八卦山靜謐的山頭制高點賞鷹 並很熱心的向我訴說著
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夢如人生
三人約好一齊去餐廳吃飯 倆人久候等不到另一友人 就搭計程車先行 途中接到他的來電說會開車來載倆位
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社團網誌
攝影是自我轉變,自我關照,自我面對的最佳工具:特別介紹法國攝影哲學家皮爾普蘭Pierre Poulain(摘要)
旅居以色列從事哲學教育的法國攝影哲學家皮爾普蘭Pierre Poulain，認為「一張照片就是一扇門，它可以幫助我..

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