我的部落格--台灣廟會風

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台灣廟會風!

首先，先感謝 "我的隴西堂 福哥" 的幫忙，方能拍攝本次米街澤祐堂什家將開臉寫真，

普濟殿送天師當天，於北安橋下紀錄火化天師後，隨即趕往米街澤祐堂紀錄本次開臉，

現場氣氛極為神聖，開臉師傅專注的眼神，令我感到對此之出陣之用心!

什家將： 在台灣什家將起源其實比八家將還早，但是因為兩者雷同之處甚多，

一般人容易混為一談，誤把什家當作八家，所以什家將名反而沒有太多人知道。

 

什家將起源依目前搜尋資料所得，大致可歸納成五種說法：

一、上界大洞天真君下凡轉世為五福大帝的部將。

二、五福大帝收海盜為部將。

三、大戶人家的家丁演變而來。

四、地藏王菩薩座前部將。

五、城隍爺駕前部將。


儘管大部份的專家學者與業者，都傾向認為什家將起源與五福大帝有關，

因為台灣最早的家將團「台南白龍庵什家將團」由福州白龍庵傳入，而白

龍庵的主祀神明就是五福大帝，因此在台灣的什家將與五福大帝便脫離不

了主從關係 ; 但事實上什家將雖然曾是五福大帝的部將，不過凡是與陰司有

關的神祇，如城隍爺、東嶽大帝、地藏王菩薩等，也大都配屬有家將團，

所以就台灣本島而言，只能說什家將肇始於供奉五福大帝的台南白龍庵，

真正起源則尚待進一研究。

 

八家將：講到八家將的由來，一般都認為與五福大帝有密切的關係。

或說是五福大帝的部將，或說是五福大帝所降服的海盜。

不過可不是五福大帝才有八家將，舉凡五府王爺，媽祖，城隍，

關帝都常見到八家將的陣頭。所謂五福大帝，其實就是五方瘟神，

也就是青袍顯靈公春瘟張元伯，紅袍宣靈公夏瘟劉元達，白袍振靈

公秋瘟趙公明，黑袍應靈公冬瘟鍾仕貴，與黃袍揚靈公中瘟史文業，

合稱五靈公。五福大帝與五府王爺的傳說，其實大有淵源。
 

臉譜部份同樣是文差角色，八家將大都開「武臉」，什家將則以「文臉」居多，文臉就是「粉臉」。

而什家將的什字既指數量眾多，所以除了與八家將相同的刑具爺、文、武差爺、

甘、柳、謝、范四將及春、夏、秋、冬四大神外，亦常多加文、武判官，遇有

重要廟會時，還會將甘、柳、謝、范四將角色再作重複，而形成一陣人數眾多的什家將團。 

<  專著的眼神 >