我是一九九六年五月份在四川省樂至「打佛七」時皈依昌臻法師的。說實話，當初我因挪用公款，又不懂因果報應，只是想求佛菩薩保佑我躲過災難。並不知道造了惡業必須承受果報。但也是宿世的善根將我引進了佛門，在佛菩薩的教導下走上了一條光明的人生道路。

一九九六年六月我被判刑十四年，在獄中我積極改造，減刑七年，於二○○四年十二月三日刑滿釋放。在獄中我才體會到「惡因緣是好因緣」，逆境促使自己反省懺悔，改過遷善，進而生起厭離娑婆，欣慕極樂的信心，並能發起自利利他的菩提願心。

下面，給大家介紹一位我在獄中認識並勸她修淨土的蓮友。她叫李慶康（法名），女，三十九歲，四川省江安縣人。於一九九六年因販賣毒品罪被判處有期徒刑十五年，二○○三年四月十八日因患肺癌保外就醫，於二○○六年四月二十二日下午安詳往生。我真的沒想到佛菩薩能讓她帶業往生淨域，永脫輪回之苦。也因為她的往生，使我對極樂淨土的信仰更加堅固。

像我們這樣現世犯了重大惡業，修學淨土法門又只有三年時間（我於二○○三年四月份為李慶康介紹佛法，並告訴她如何專修淨土）的人來說，這一切真的是太不可思議了。而李慶康又因為家貧，疾病，子幼等人生苦痛的折磨，念佛功夫並不好。她能成功的往生，完全是憑著她對西方極樂世界和阿彌陀佛的真信、切願。她堅信願力大過業力，同時也讓我們深深相信阿彌陀佛的無限慈悲和神通道力。否則，像我們這樣的人，要靠自力法門在這麼短的時間內了生死，無異於癡人說夢。她為我們這種在現世中造了重大惡業的人，樹立了一個當生就了脫生死的典範。我多麼希望每一位有緣看到這篇文章的人，都能以她為榜樣，深信切願，執持名號，一生了脫，永離輪回。

今年（二○○六年）三月初，我突然接到她的電話，她說她的病情已發展到吃不下東西，只有靠輸液來維持生命的狀況。電話中她告訴我，她因病痛的折磨，已厭離娑婆。不想再去檢查到底是什麼原因令她吃不下東西。醫生的說法是：一是因為癌細胞轉移到食管，已形成食道癌。二是因為肺部手術後，食管與氣管爭位置，導致食管受壓變形。她告訴我說，不管是什麼原因造成的，她都不願意再為了苟延痛苦的人生而去接受手術治療。她最擔心的是在手術臺上死亡，因此而失去往生極樂淨土的寶貴機會。她雖然還如此年輕，但她已經真正的看透了生命的幻質，她堅信阿彌陀佛不會捨棄一個眾生的大願。人終會有一死，沒有誰可以倖免，所以她視死如歸，真切地期待著阿彌陀佛的接引。

三月二十日下午五時許，她來電話讓我馬上去江安為她助念，並且要我用佛教的方法為她安排後事。她說她剛才差一點就斷氣了。現在的感覺是隨時都有斷氣的可能，她害怕她的家人因為不信佛法而障礙她往生。

接到她的電話後，我馬上就去了江安。二十日晚比較平靜。二十二日晚她顯得有些嚴重，呈現出瀕臨死亡的狀態。我在她身旁放上念佛機為她助念，並時刻提醒她保持正念。當夜她夢到觀音菩薩前來安慰她，說等一會就會來接她。她這種幾乎每晚都要死過去，而早上又活過來的情形，使我想到了《地藏經》上所說的罪業深重的眾生臨命終時的情景，「久處床枕，求生求死，了不可得；或夜夢惡鬼乃及親家．．眠中叫苦，淒慘不樂者，此皆業道論對，未定輕重．．．」

我想觀音菩薩的慈悲示現，也是為了她能在緊要關頭堅定自己的信念。至於「一會」這個詞，本來就是一個不定的時間概念。在此期間最難能可貴的是，無論她受到什麼樣的痛苦，她都無怨無悔，深知這是自己應受的果報。每當她最痛苦的時候，她都求我為她講因果報應，她一邊默持佛號，一邊至誠的懺悔，安心承受。靠佛菩薩的加持力和她自心懺悔的力量來化解肉體上的痛苦。有時候我也打電話給昌臻師父，他總是在電話裏慈悲地為她開示，告訴她「要深信因果，發菩提心，相信願力一定大過業力，相信阿彌陀佛一定會滿每一位真誠眾生的心願」。並特別強調：「現在的痛苦折磨，正是轉後報為現報，也是轉重報為輕報。希望更加真信切願求往生。」

我在與她相處的這最後一個月裏，我的感觸真的是特別的深。雖然我不能把所有發生的事一一列舉出來，但有幾件比較典型的事例卻不能不說，也希望各位蓮友能從中獲得一些啟迪。其實在生命的最後關頭，她也並非是一絲幻想都沒有。最初，她總是懷疑自己罪業深重，阿彌陀佛會不會前來接引？另一方面，她還懷疑自己念佛只有三年的時間，又並不怎麼精進，是否能與彌陀感應道交？基於以上這兩點擔心，使她一直不敢停止輸液。另外她也擔心停止輸液後，是不是會引發自己的逆反心理，反而會連念佛都念不下去。關於停止輸液的問題，我也與她討論過幾次，我也一樣擔心會影響她念佛。儘管我也知道這種作法與真信切願是不相吻合的，但還是同意她這樣拖下去。四月十八日左右，她的冤家債主變現成她的父母、丈夫、好友（均已死去）前來干擾她。於是我便請江安的居士來為她助念，為冤家債主們回向。一位老居士見她仍在輸液，便對我說：「這樣子吊起，那裏能感通阿彌陀佛前來接引？」這句話讓我下定決心勸她停止輸液，因為在這一段時間裏，通過昌臻師父的幾次開示，和我為她講了一些與她情形頗為類似的人，但最終得以往生的事例，另外還為她讀了一些祖師大德們有關這種情形的開示，她自己也在念佛時聞到檀香和聽到磬聲，於是她同意於四月十九日停止輸液。

還有一點是，她在臨命終的前幾天，翻看了她以前的日記。從她看日記的表情可以看出她內心的沈浮。我害怕她會對這個世間產生眷戀，所以將日記中的其他部分都撕去了，只留了她親自抄錄的一些祖師大德的語錄。我想，我們眾生的心都非常善變，一念淨即可往生淨土，一念濁便會沒入輪回。當我們在必須對生命的去向做出決擇的時候，能有一念淨心是多麼的可貴。從她的日記中可以看出，她雖然已經學佛，但依舊還是很迷茫，對俗世還是很眷念。

由上可知，正確的臨終關懷，對於那些對淨土已經有了信願，但不夠真切的人來說，真的是非常重要。人在臨終時，思想難免會出現一些反復。在這最關鍵的時刻，如果最後一念是阿彌陀佛，必定往生；最後一念是眷念親人，必入輪回。這時助念的人要注意觀察並及時提防，讓病人能提起正念，消除情執，以免自誤。

我在為她助念的這一個月裏，家裏幾次來電話催我回去。我也很擔心家人會對我不理解，特別是正在學佛的母親會對佛法產生誤會。母親在電話裏說：「你對她夠意思了，盡了心了．．」我當時心裏很亂，但由於大慈大悲的觀音菩薩在夢中示現，告訴我說：「你既然發了這個心，就應該堅持下去，不要交給別人來做．．」我想，這也是觀音菩薩給我的一個機會，讓我結了這麼殊勝的一個緣，如是因，才會收穫如是果。也許有人會說她的助緣好，其實好的緣份是我們自己修來的，只要我們真誠的，多為他人說法助念，就一定會感來如此的好緣份。

另外，也有人在她病危時讓她念藥師咒，說可以迅速治癒疾病，但她卻非常堅定的要求生西方。也有人讓她「隨緣」，輪回的緣又怎麼可以隨呢？其實助緣固然重要，但最重要的還是自己的意志，一切都只能靠你自己去把握。

四月二十二日下午三點十分，阿彌陀佛來說要接她走，六點半就往生了。往生後面帶微笑。（因她臨終前告訴我說，一定要學曾代峰居士一樣面帶微笑。）我們又繼續助念了二十二個小時，然後換衣，換衣時肢體柔軟，頂門溫熱，皮膚有彈性，裝入冰棺兩天後，冰棺的頭頂部位仍有水珠凝結，火化後得舍利花若干。（當時照了一些照片，但由於經驗不足，未能很好的將這些情景記錄下來，真的是非常遺憾。）她曾經還說一定要讓我知道她是真的往生了，就在二十三日淩晨，我夢見有人在我耳邊說：「《淨土聖賢錄》中昨天又增加了一個人」。五月八日我又夢見她，她告訴我說她已往生。

感恩阿彌陀佛的慈悲接引，也感恩這個一生成就的法門。黃念祖老居士說：「阿彌陀佛為我們饑餓的眾生準備好了饅頭，而我們許多人卻不願吃。還要自己去開荒、下種、施肥，每一次都沒有等到吃上饅頭，壽命就終了」。我想，能有緣讀到這篇文章的人，一定會對上面這句話有更深刻的體會。謹以此文回向李慶康同修，願她品位增高。同時也希望讀到這篇文章的人，能從李慶康同修的往生事例中得到法益，從而堅信淨土，一生了辦。