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分類網誌：  攝影職人
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溫馨五月情~就是要無限愛
溫馨五月情~親情  
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平城京‧1300之夏 - 10
西元七、八世紀時的奈良平城京，同時也是絲綢之路的東方終點。中亞西域、甚至於遠至歐洲的國家所製造的工藝品，經由絲路輸送至長安、再經由長安至揚州或山東半島後，走海路運送至日本，最後抵達大和朝廷的都城奈良；而大和朝廷也透過這條路徑反向
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雪花隨風飄有 Google Map
沒有汽車干擾 沒有文明的柏油路 行走在鋪滿油桐花的小徑 雪花隨風飄  美得讓人不忍踩踏
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平城京‧1300之夏 - 9
奈良時期日本與中國的文化交流史上有一件大事，就是西元753年唐鑑真大師抵達日本弘法。西元742年，揚州大明寺方丈、也是大唐佛教律宗代表人物的高僧鑑真大師，在日本留學生榮睿、普照（兩人皆為僧人）的極力邀請之下，承諾東渡日本傳授「真
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【母親】一個世界上最偉大的名字
【母親】一個世界上最偉大的名字 溫馨100 幸福100 屏東縣2011模範母親表揚   感恩的心頌揚母愛的
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平城京‧1300之夏 - 8
從大阪難波出發至山東半島或揚州的這段短短的航路，以西元七、八世紀的航海技術看來卻是危機四伏，在完全沒有氣象預報可做為導航參考的當時，航海完全得依靠水手的經驗決定前進與否，夏秋之際若是遭遇颱風（當時的人對颱風的生成及動態毫無觀念，
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象山看101
「象山」因山形似象而得名與附近的虎、豹、獅山併稱四獸山，同為南港山列之側稜延伸。海拔標高 183 公尺，山雖不高，但前無屏障，台北盆地一覽無遺，
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平城京‧1300之夏 - 7
談到奈良時代的歷史，就無法忽略當時眾多「遣唐使」對日本的政治、經濟、社會、技藝、建築、與文化的影響。自西元476年西羅馬帝國滅亡後，歐洲的西方文明進入中古世紀的文化黑暗時代，相對地自西元六世紀末開始，走出魏晉南北朝大動亂的中國快
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攝影神學:在攝影與神學之間尋求獨一真理(摘要)
http://fotooffice.blogspot.tw/2016/11/blog-post.html 原文連結http://fotooffice.blogspot.com/ 李定陸..

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